Bunjin Parte I – ¿Qué es esa cosa extraña?
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Bunjin tiene una mala reputación o una mala reputación. También están los que pasan por delante del banquillo sin hacer comentarios. Creo que ningún comentario es la reacción más interesante.
Pensé que sería divertido explorar Bunjin en una serie de blogs de varias partes. En esta primera parte ahondaremos en la sensibilidad poética de Bunjin.
Solo para calentar, aquí hay algunos bunjin.
Varios bonsáis bunjin. Primera foto cortesía de Bonsai Eegit, última de Peter Warren. Este último es la forma más auténtica de bunjin, con mucho sabor.
Para la Parte I de esta serie, consulté a uno de nuestros principales traductores de bonsái occidentales, John Naka. La siguiente es una versión abreviada de sus palabras sobre Bunjin, originalmente impresa en Golden Statements, marzo/abril de 1993. (Aunque ligeramente editado, he abandonado su estilo poético de escribir para desconcertar como lo hice. El propio Bunjin fomenta el desconcierto).
Introducción al estilo Bunjin
Un estilo de bonsái comúnmente llamado estilo Bunjin o simplemente Bunjin en Estados Unidos. Sin embargo, uno debe conocer el significado y la comprensión de Bunjin. Bunjin significa literatos, literatos o literatos. Lo contrario de bunjin es bujin, que significa soldado o militar o, en la antigüedad en Japón, significaría samurái o bushi. Los personajes opuestos son Bunmin, que significa civil común, y Soujin, que significa sacerdote. Sorprendentemente, todos estos (bunjin, bujin, bunmin y soujin) son términos relacionados con el bonsái. Sin embargo, Bunjin describe lo más destacado, elegante, refinado, sencillo y artístico, un concepto personal entre autor, poeta, poetisa, artista y calígrafo. El nombre de este bunjin, para bonsai, se llama bunjin-bonsai o bunjin-gi (bunjin-ki). Gi o Ki significa árbol.
Características del estilo Bunjin
- Tiene forma o forma, pero no hay un patrón particular.
- No tiene dibujo, es irregular y parece desfigurado.
- De una manera japonesa, solo usar el kimono Yakuta les permite beber y disfrutar del té de manera bastante informal.
- Cubiertos y servilletas de lino para no usar más refinados.
- Es como la comida que al principio no tiene sabor, pero cuanto más masticas, más sabor sale. Cuando miras por primera vez el estilo Bunjin, no hay nada emocionante en él, es muy conciso y solitario. Pero cuanto más lo observa, más destacan la calidad del árbol y las características naturales. Sentirás algo desde dentro, y no solo a través de tus ojos superficiales.
- Parece que está luchando por sobrevivir o alguna forma de agonía. El árbol en sí no debería estar en esta condición, en realidad debería estar saludable. La forma puede indicar combate, pero no salud. Parece un método muy cruel, pero es solo un concepto. Su actuación no debe ser demasiado seria o ligera, debe ser libre, informal, divertida, inteligente, humorística y poco convencional. Un buen ejemplo de esto es examinar un árbol de la naturaleza que ha sobrevivido a algún problema o desastre.
- Para evitar la inutilidad, la forma o forma final final es una técnica muy importante.
- Debe representar una pintura abstracta simple, senryu, haiku, poema, música y canto.
- La forma es del viento, del clima, no demasiado escabrosa sino más bien agraciada.
- Es un sueño, un resumen. Es un diseño de bonsái extremadamente avanzado y significativo.
Mi maestro, el Sr. Shinji Suzuki, habló mucho sobre el gusto. No solo para Bunjin, sino particularmente para Bunjin. Estaría de acuerdo con lo que escribió Naka. Un árbol con sabor es aquel al que siempre vuelves, como buscando una respuesta que no es fácil de dar. Y uno que, como una persona amargada, llegarás a admirar y respetar cada vez más con el tiempo.
Esta serie continuará en unas pocas semanas con Bunjin Parte II.
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